юмылан ӱшаныше

Чын, юмылан ӱшаныше латкандаш ияш еҥым агитироватлаш куштылго огыл. В. Дмитриев. Правда, верующего восемнадцатилетнего человека сагитировать нелегко.

Идиоматическое выражение. Основное слово:

Тыгай ӱшаныше еҥым ондалаш неле огыл. Н. Лекайн. Такого доверчивого человека обмануть нетрудно.

Молан тунар ӱшаныше улам гын? Г. Сабанцев. Почему же я такой легковерный?

Идиоматические выражения:

Школышто тунемаш батюшка шӱдыш. О. Тыныш. Учиться в школе батюшка велел.

Сравни с:

Братствым организоватлаш организовать братство.

Тымарте тудо (Кырля) ала-могай братство манмын оксаж дене илен. К. Васин. До сих пор Кырля жил на деньги какого-то братства.

Крешеньым эртараш произвести обряд крещения.

Смотри также:

Теният крешеньылан тудо (Изибай) пошкудо ял черкыш миен пурыш. Я. Элексейн. И в этом году Изибай на Крещение зашёл в церковь соседней деревни.

Крешене пазар крещенский базар.

Крешене кече лум лиеш гын, шурно шочеш. Пале. Если в крещенские дни выпадает снег, хлеб уродится.

Кресаньык общине крестьянская община.

Кажне ялысе кресаньык-шамыч общиныште шогеныт. Общине феодализмын озаланымыже годымат аралалт кодын. «Кокла курым.» Крестьяне каждой деревни состояли в общине. Община сохранялась и в период господства феодализма.

Ял да тудын кучымо мландыже общине лийын. «Кокла курым.» Деревня и принадлежащие ей земли образовали общину.

Религиозный общине религиозная община.

Мединыште мусульман-шамычын общинышт писын кушкын. «Кокла курым.» В Медине сильно росла мусульманская община.

Пӱтым общиныште кеч-кунамат увертарен кертыт. «Мар. ком.» Пост в общине могут объявить в любое время.

Сравни с:

Пирым поктымаш погоня за волком;

мераҥым поктымаш погоня за зайцем.

Юмылан ӱшаныше-влакым поктымаш гонение верующих.

Рӱзалтен колта гын, пуйто тиде вольыкым пиямбарже йӧратен налеш, маныт юмылан ӱшаныше-влак. А презе ала-молан почкалтарен ок колто. В. Сапаев. Верующие в бога считают, что если жертвенная скотина встряхнётся, то будто бы пророк её примет с любовью. А телёнок почему-то не встряхивается.

Составной глагол. Основное слово:

Тошто религиозный пайремын осаллыкше нерген мутланымаш чот ылыже. П. Луков. Разгорелся разговор о вреде старых религиозных праздников.

Болдыш нерген былинын содержанийже религиозный пушан. С. Ибатов. Содержание былины о Болдыше пропитано религиозным духом.

Инаныше йоча доверчивый ребёнок;

инаныше лияш быть доверчивым.

– Ида мондо мутем, тендам Акпай казаматыш шупшеш, – манын, (Топкай) южо орадырак инаныше марийжым лӱдыктылын. К. Васин. – Не забудьте мои слова, Акпай доведёт вас до каземата, – Топкай пугал некоторых легкомысленных, доверчивых мужчин.

Юмылан инаныше. Верующий в бога.

Сравни с:

Юмылан да юлан ӱшаныше-влак мемнан дене эре шагалем толыт. «Ончыко» Верующих в бога и заклинания у нас становится всё меньше.

Сравни с:

Составной глагол. Основное слово:

Юлан ӱшанаш верить в волшебство;

юм палаш уметь колдовать (букв. знать волшебство).

Юмылан да юлан ӱшаныше-влак мемнан дене эре шагалем толыт. А. Краснов. Верующих в бога и в волшебство у нас становится всё меньше.

– Шонем гын, теҥызым пӱем! Но айдемын чонжым сымыстарен ом керт. Тӱняште тыгай ю уке. А. Волков. – Если захочу, то море запружу! Но человеческую душу заворожить не могу. На свете нет таких чар.

Матриархат стройын эн виян улмыж жапыште ӱдырамаш сынлан (культлан) кумалмаш шочеш: шоҥгем колышо кугезе ӱдырамашын чонжым тукымлан полшышо юлан шотлаш тӱҥалыныт. «Ончыко» В пору самого сильного расцвета матриархального строя зарождается поклонение культу женщины: душу женщины-предка, умершей от старости, начинают считать за дух, покровительствующий роду.

Юмо ю куснен нунын (Чумай кугыза ден Ӱялче) деке. А. Юзыкайн. Дух божий перешёл к деду Чумаю с Ӱялче.

Юмо деч ю кугу. Ӱпымарий. Заклинание сильнее бога.

Иям сеҥыман. Садлан ия ваштареш юм шинчаш кӱлеш. Я. Элексейн. Чёрта надо побеждать. Поэтому против чёрта надо знать заклинание.

Кажне самырык автор кӧлан-гынат эҥерта, могай-гынат произведений тудлан сылнымутым тӱҥалашыже таратыше юм пуа. А. Юзыкайн. Каждый молодой автор на кого-то опирается, какое-то произведение даёт ему побудительные чары для начала художественного творчества.

Нойышо калыкым омо ю вӱдылын, эр шумешке пыштен каналташ. М. Казаков. Чары сна окутали уставший народ, уложили его отдохнуть до утра.

Марий калыкын ю кечыже – кугарня. «Ончыко» Магический день марийского народа – пятница.

Шыже ю осенняя прохлада.

Мален темше мландем помыжалтын, адакат эр ю дене шӱла. В. Дмитриев. Моя выспавшаяся земля проснулась, снова дышит утренней прохладой.

Юл деч порым, асум нигуштат мый ом му: ушен тудо вич теҥызын шӱлымӧ юм. М. Казаков. Добрее, полезнее Волги нигде я не найду: соединила она прохладу дыхания пяти морей.

Сравни с: